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春意闌珊處,立夏款款來。與春揮手,與夏相守,5月5日14點47分,我們將迎來立夏,《歷書》曰:“斗指東南,維為立夏,萬物至此皆長大,故名立夏也”。
《月令七十二候集解》:“立夏,四月節。立字解見春。夏,假也。物至此時皆假大也。”在天文學上,立夏表示即將告別春天,是夏天的開始。人們習慣上都把立夏當作是溫度明顯升高,炎暑將臨,雷雨增多,農作物進入旺季生長的一個重要節氣。
春日的繁盛花事匆匆謝幕,夏天的俊朗身影款款而來,正如日本作家村上春樹所描述的那樣,“轉眼之間,春日闌珊,風的氣味變了,夜幕的色調變了,聲音也開始帶有異樣的韻味,于是遞變為初夏時節”。
古人寫立夏,大都愛寫立夏的生機。陸游在立夏也曾吟詩一首。
《立夏》 陸游
赤幟插城扉,東君整駕歸。
泥新巢燕鬧,花盡蜜蜂稀。
槐柳陰初密,簾櫳暑尚微。
日斜湯沐罷,熟練試單衣。
立夏不僅是季節更替的坐標,古人也在變化中看到了大自然中向上的力量。“二十四節氣著名寫手”唐朝詩人元稹,寫到立夏時,他這樣寫:
《立夏四月節》 元稹
欲知春與夏,仲呂啟朱明。
蚯蚓誰教出,王菰自合生。
簾蠶呈繭樣,林鳥哺雛聲。
漸覺云峰好,徐徐帶雨行。
元稹每逢節氣就會作詩一首,把節氣的特點用詩句講述給大家。他引出了立夏的物候,一候螻蟈鳴,二候蚯蚓出,三候王瓜生。立夏是個過渡的節氣,是春和夏的交替,送春迎夏的微風中,花開鳥伴、翠意匆匆。
在寫立夏的古人中,也有人感慨時間易逝,比如樓下的這位。
《四月十三日立夏呈安這》 司馬光
留春春不住,昨夜的然歸。
歡趣何妨少,閑游勿怪稀。
林鶯欣有吒,叢蝶悵無依。
窗下忘懷客,高眠正掩扉。
司馬光的閑情逸致舒適地讓人羨慕。孟浩然也曾記錄了這樣的自在:“散發乘夕涼,開軒臥閑敞”。沒有冰箱和空調,在這些古詩里也能發覺立夏的可愛,也許舒適地感受自然便是夏天的正確打開方式之一吧。